——《琴史》宋·朱长文——

舜继尧位，刑政日以明，礼乐日以备。孔子叙书，断自唐虞，言天下之治，前此则未备，后此则无以加也。

帝之在侧微也，以琴自乐。孟子曰：舜在床琴，盖虽更瞍象之难而弦歌不绝，所以能不动其心，孝益烝也。旧传有《思亲操》，此之谓乎？

及有天下，弹五弦之琴以歌《南风》，而天下治。其辞曰：南风之熏兮，可以解吾民之愠兮；南风之时兮，可以阜吾民之财兮。

当是时，至和之气充塞上下，覆被动植。书曰：箫韶九成，凤凰来仪，和之极也。

——《琴书大全》明·蒋克谦——

舜继尧位，刑政日以明，礼乐日以备。孔子叙书，断自唐虞，言天下之治，前此则未备，后此则无以加也。帝之在侧微也，以琴自乐。孟子曰：舜在床琴，盖虽更瞍[sǒu]象之难而弦歌不绝，所以能不动其心，孝益烝[zhēng]也。旧传有《思亲操》，此之谓乎？及有天下，弹五弦之琴以歌《南风》，而天下治。其辞曰：南风之熏兮，可以解吾民之愠[yùn]兮；南风之时兮，可以阜[fù]吾民之财兮。当是时，至和之气充塞上下，覆被动植。书曰：箫韶[sháo]九成，凤凰来仪，和之极也。