古人以桐梓久浸水中，又取以悬灶上，或吹曝以风日。百种用意，终不如自然者。盖万物在天地间必历年多，然后受阴阳气足而成材。自壮而衰，衰而老，老而死。阴阳之气去尽，然后反本还元，复与太虚同体，其奇好处，乃与造化同功。此岂人力所能致哉？岂吹曝所能成哉？
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